
El pasado jueves 26 de Junio se ha leido en el pleno municipal del Ayuntamiento la Carta de Derechos redactada por la Red Euromayday de Terrassa. Estas medidas están relacionadas con los derechos de los migrantes, el derecho a la cultura libre y espacios de gestión ciudadana, acceso a las nuevas tecnologías, derecho a la diversidad sexual, etc. Unos minutos antes se presentaron las medidas en una acción en las puertas del Ayuntamiento.
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Una marea de precarios han inundado las calles de nuestra ciudad este 1 de mayo. Esta gran parade por los derechos sociales, a la que se sumaron entre 1000-1500 personas a lo largo de la manifestación, la han dinamizado grupos de percusión, de trompetas, DJs, actuaciones de hip hop desde los camiones, las coreografias de SuperVivienda Terrassa y Chikiprecario.. pero sobretodo los centenares de migrantes, precarios, artistas, manteros, estudiantes, currantes, queers... que decidieron tomar las calles de una forma festiva, llenarla de color, música y reivindicaciones.
Nos sumamos a la acción simultanea que se realizaba a la misma hora en Madrid y Málaga. Ocupamos las Oficinas del INEM y finalmente el director de la oficina accedió y envió al Ministerio de Trabajo el siguiente FAX. Quedan 24 horas para el Mayday... nos vemos en las calles!!!
Confirmado. Se ha convertido en el hit precario de los locales nocturnos, geriátricos y guarderias de media Europa. Se rumoreo que hasta Solbes lo canta en la intimidad y que Zapatero, después de escucharla, se vió forzado a lanzar la reforma del Plan de Vivienda. El chiki precario está arrasando!!!
Esta tarde se ha convocado oficialmente el May Day en Terrassa. La rueda de prensa se ha llevado a cabo en la estación de RENFE (Nord), punto de partida de la manifestación el proximo 1 de mayo y símbolo de las fronteras internas que acechan la ciudad.
El capitalismo contemporáneo que vivimos en la sociedad de hoy en día se define por un nuevo diagrama de explotación y de dominio que coloca en el centro de las relaciones productivas una nueva redefinición de la relación entre capital y trabajo, una nueva redefinición de las formas de trabajar y de vivir.